Revista Científica Multidisciplinaria Arbitrada YACHASUN. Volumen 5, Número 9 (Ed. Esp. dic. 2021) ISSN: 2697-3456  
Perspectivas del desempeño cooperativo y el buen vivir  
DOI: https://doi.org/10.46296/yc.v5i9edespdic.0135  
PERSPECTIVAS DEL DESEMPEÑO COOPERATIVO Y EL BUEN VIVIR  
PROSPECTS FOR COOPERATIVE PERFORMANCE AND GOOD LIVING  
1
2
Tuarez-Rendon María Melania ; Angulo-Murillo Navira ;  
Intriago-Rodríguez Emmanuel Alberto 3  
1
Investigadora Independiente de la Red Iberoamericana para la Investigación y Transferencia  
Del Conocimiento Multidisciplinaria REITRACOM. Manta, Ecuador.  
Correo: melaniatuarez@gmail.com.  
2
Profesora de la Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí, ULEAM. Manta, Ecuador.  
Correo: navira.angulo@uleam.edu.ec.  
3
Universidad Laica Eloy Alfaro de Manabí, ULEAM. Manta, Ecuador.  
Correo: alberto.intriago@uleam.edu.ec.  
Resumen  
El valor básico de la cooperación es la cooperación sobre los principios de integración,  
solidaridad y socialdemocracia. Así que basó sus observaciones en la glorificación y liberación  
de la sociedad, es decir, una sociedad verdaderamente liberada e integrada. En cuanto al  
objetivo social, la cooperación se enmarca en la búsqueda de la transformación integral de la  
sociedad, a través de la acción cooperativa y el libre desarrollo del pleno potencial de los  
individuos en la sociedad. Vivir Bien es el pensamiento milenario de los pueblos indígenas que  
durante siglos han logrado una vida sostenible en sus tierras, ricas en biodiversidad y  
conocimiento ancestral invisible. Sin embargo, el contexto de crisis típico permitió que el "buen  
vivir" comenzara a ser conocido y discutido en Europa y en todo el mundo; En la academia, la  
cooperación internacional, los movimientos sociales y las acciones locales para construir otro  
mundo posible.  
Palabras claves: cooperación, buen vivir, sociedad, conocimiento ancestral.  
Abstract  
The fundamental value of cooperativism is cooperation in terms of the principles of integration,  
solidarity and social democracy. Its purpose is based on it, which is the ennoblement and  
liberation of society, that is, of a truly emancipated and socially integrated society. In terms of  
social purposes, cooperation is framed in the search for the integral transformation of society,  
through cooperative work and the free development of all the potentialities of individuals in  
community. Good Living is the millenary thought of indigenous peoples who have achieved the  
sustainability of life in their territories, rich in biodiversity and with ancestral knowledge that were  
invisible for centuries. However, the context of paradigm crisis has allowed Good Living to begin  
to be known and debated in Europe and the world; in academic spheres, international  
cooperation, social movements and in local actions for the construction of another possible world.  
Keywords: cooperation, good living, society, ancestral knowledge.  
Información del manuscrito:  
Fecha de recepción: 29 de octubre de 2021.  
Fecha de aceptación: 06 de diciembre de 2021.  
Fecha de publicación: 09 de diciembre de 2021.  
2
Tuarez-Rendon et al. (2021)  
espiritual, basado en la identidad de  
la naturaleza, no solo en el contexto.  
de los individuos, sino también de las  
sociedades, que integra todas las  
formas de existencia como parte de  
la sociedad.  
1
. Introducción  
Vivir dignamente implica un proceso  
de crecimiento que nos obliga a  
conocernos,  
comprendernos  
y
valorarnos, para facilitar nuestras  
relaciones y construir un futuro mejor  
Bajo esta premisa, autores como  
a
través de las condiciones  
económicas, políticas, sociales,  
culturales ambientales, que  
Guerrero  
(2013)  
denominan  
una teoría  
cooperativo  
“a  
y
socioeconómica que promueve la  
organización de las personas para  
satisfacer sus necesidades de  
manera conjunta. Brinda a las  
personas de bajos ingresos la  
oportunidad de hacer negocios solas  
con otras personas. el objetivo de  
este sistema es eliminar la  
explotación de personas o empresas  
con fines de lucro ". Algo similar cita  
Guevara (2015), quien se refiere a  
determinan los derechos obtenidos a  
través de mecanismos, en el  
Mejoramiento del sistema de  
planificación, la adopción de la  
economía solidaria, Mejorará la  
calidad de vida en convivencia y  
armonía en un área determinada.  
2
. El desempeño cooperativo  
y el buen vivir  
“
vivir bien como una forma de vivir y  
El concepto de vida digna surgió de  
la cosmovisión de los pueblos  
indígenas, quienes propusieron una  
nueva forma de valorar países y  
sociedades, con el objetivo de  
asegurar el equilibrio y la armonía  
que constituyen la vida (García,  
vivir en armonía con la naturaleza y  
con los demás seres humanos. El  
concepto está inspirado en las  
culturas ancestrales de los pueblos  
indígenas andinos, se basa en  
principios  
de  
justicia  
y
sustentabilidad ambiental, y aspira a  
ser una alternativa al concepto de  
desarrollo sustentable. Civilización,  
permitiendo la creación de una  
política así como una alternativa al  
desarrollo, de naturaleza postliberal  
2
014). El derecho a la vida se  
fundamenta en principios y valores  
ancestrales, y por ello, en este  
contexto, la sociedad ecuatoriana  
debe crear un espacio de expresión  
tanto material, espiritual, emocional y  
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Revista Científica Multidisciplinaria Arbitrada YACHASUN. Volumen 5, Número 9 (Ed. Esp. dic. 2021) ISSN: 2697-3456  
Perspectivas del desempeño cooperativo y el buen vivir  
y nacida del pensamiento de los  
antepasados del hombre ".  
de vida de las personas. El nexo  
entre el buen vivir el  
cooperativismo según Guerra, et al.,  
2014) radica en que este es una  
y
(
3
. Cooperativismo  
y
forma de organización empresarial  
más conocida de la economía social,  
de modo que si podemos encontrar  
otras como las asociaciones,  
principios del buen vivir  
El Buen Vivir es una propuesta  
nacida en el contexto indígena como  
una alternativa al desarrollo y la idea  
de progreso que devasta la  
naturaleza, arrasa con las culturas y  
afecta negativamente la calidad de  
vida de las personas y comunidades.  
fundaciones,  
organizaciones  
comunitarias, esta es la forma de  
empresa sobre la cual se organiza la  
sociedad, al amparo de la normativa  
existente, que ha sabido representar  
los valores de la economía social y  
Los  
pueblos  
originarios  
históricamente han luchado por la  
defensa de su visión o modo de vivir,  
en la búsqueda de una relación  
armónica con la naturaleza y en  
equilibrio en las relaciones entre las  
personas (familia y comunidad). Así  
la vida es considerada un camino y  
una práctica cotidiana en donde se  
busca tener una Vida Plena, siendo  
el presente (aquí y ahora) una clave  
esencial para el disfrute de una  
relación sana en todos los planos de  
la existencia (Muñoz, 2014).  
solidaria  
en  
la  
interrelación  
económica mundial, para satisfacer  
las necesidades de sus socios y  
cooperados desde una óptica  
económica,  
y
heterodoxa  
cuestionadora de las distorsiones del  
modelo capitalista vigente”.  
4
. Cooperativismo y buen vivir  
en el Ecuador  
En los últimos 55 años de historia  
nacional, todo el país tiene dos  
modelos económicos, el primer  
período de 1950 a 1989, la  
promoción de la construcción de una  
gran infraestructura se beneficiará  
de la producción industrial nacional y  
las cosas dos cambios de 1989 a  
Los principios del Buen Vivir hacen  
referencia  
a
un conjunto de  
perspectivas que apuestan a una  
visión diferente de incorporar un  
nuevo modelo económico social en  
el país, enfocado a mejorar la calidad  
2
005, donde los beneficios del  
4
Tuarez-Rendon et al. (2021)  
modelo  
de  
privatización  
y
mercado libre y los lugares como un  
eje central de la economía para los  
hombres (no la acumulación de  
capital). Por lo tanto, el objetivo  
principal del sistema económico es  
crear condiciones materiales y no  
materiales para lograr una buena  
vida. "  
planificación para los estados de la  
economía y el desarrollo.  
En abril de 2015) enfatizó en 2007,  
Ecuador experimentó cambios en los  
cambios sociales, económicos y  
políticos, pero muchas personas  
consideraron un cambio en la  
dirección  
de  
la  
orientación  
Después de aprobar la nueva  
constitución de 2008; El acto  
cooperativo de 1966 fue abolido y la  
nueva ley orgánica de la economía  
popular y unida y el sector financiero  
común y unido, en el que la  
macroeconómica y la conversión de  
gestión entre un modelo de  
desarrollo de corte neoliberal. Para  
recuperarse  
democracia  
completa, una  
muy (revolución  
ciudadana). Este cambio fue  
capturado en la Constitución de  
Montecristi.  
"economía  
significativa",  
que  
privilegia las actividades y las  
personas son un tema de personas y  
extremos de la dirección de  
personal. Propiedad, beneficios  
acumulados y capital.  
El nuevo marco constitucional tiene  
una visión social donde entenderá el  
campo de las cooperativas y todos  
los segmentos económicos comunes  
y unidos. Desde las elecciones de  
Según Mies (2014), la economía  
popular y unida es todas las formas  
de gestión económica, personal o  
colectiva, de autogestión, y la calidad  
de los trabajadores, proveedores,  
consumidores o personas que usan  
lo mismo, los privilegios humanos  
son un tema y un final de su  
Operaciones, orientando una buena  
vida, armonía con la naturaleza, las  
ganancias y la acumulación de  
capital. Donde estableció el arte. 1  
de las leyes orgánicas de la famosa  
2
006, Ecuador vive cambios políticos  
en las personas que dominan la  
economía y la sociedad. Muñoz  
(2015) destacó que la Constitución  
de 2008 ha determinado que nuestro  
sistema económico es sociedad y  
conveniente y consta de tres  
subsistemas, privados, públicos y  
difundidos y solidarios. Esta visión  
marca la distancia con los modelos  
que se centran en el desarrollo del  
5
Revista Científica Multidisciplinaria Arbitrada YACHASUN. Volumen 5, Número 9 (Ed. Esp. dic. 2021) ISSN: 2697-3456  
Perspectivas del desempeño cooperativo y el buen vivir  
economía y solidaridad, aprobadas  
en 2011, es "una forma de  
organizaciones económicas en las  
que los miembros unidos, el  
intercambio, el mercado, las finanzas  
y los bienes y servicios que les  
permiten satisfacer sus necesidades  
y generar ingresos. "  
Bibliografía  
Abril, F. (2015). Análisis financiero  
de las cooperativas de ahorro  
y crédito perteneciente al  
segmento 3 zonal 6 bajo el  
sistema de monitoreo perlas  
para el periodo 2010-2013.  
Tesis. Ing. Contabilidad y  
Auditora.  
Politécnica  
Universidad  
Salesiana.  
Cuenca, EC. P 8-9.  
5
. Conclusiones  
Guerra, P; Jácome, H; Páez, J; Ruiz,  
M; Eguez, S; Mariño, M;  
Naranjo, C; Flores, G. (2013).  
Serie de estudios sobre  
Hoy por hoy, Un tercer modelo  
económico se ocupa de la  
evaluación del desarrollo de la gran  
infraestructura física y la importancia  
del ámbito social. En el ámbito de la  
cooperación, las nuevas autoridades  
se enfrentan a un pequeño espacio  
en el que pierden la esencia de sus  
objetivos relevantes y siguen siendo  
sus objetivos económicos.  
Economía  
Popular  
y
Solidaria. Contexto de otra  
economía. 1 ed. Ecuador.  
Quito. P 12  
Guerra, P; Jácome, H; Páez, J; Ruiz,  
M; Eguez, S; Mariño, M;  
Naranjo, C; Flores, G. (2014).  
Serie de estudios sobre  
Economía  
Popular  
y
Solidaria. Contexto de otra  
economía. 1 ed. Ecuador.  
Quito. P 21, 22, 24  
A nivel ecuatoriano, una macro y  
macroeconomía se define como un  
conjunto de actividades económicas,  
Guevara (2015). El pensamiento  
sobre el Buen Vivir. Entre el  
indigenismo, el socialismo y el  
individual  
o
colectivamente,  
pos-desarrollismo.  
del CLAD Reforma  
Democracia. Vol. 60. p. 27-58.  
Revista  
autogestionadas y autogestionadas  
por actores ambientales. sus  
y
cuerpos  
y
poner fin  
a
sus  
MIES (Ministerio de Inclusión  
Económica y Social). (2014).  
ley de la Economía Popular y  
Solidaria/ Definición. (En  
línea). EC. Formato PDF.  
actividades, hacia una vida digna, en  
armonía con la naturaleza, la  
ganancia y la acumulación de  
capital.  
Disponible  
en  
6
Tuarez-Rendon et al. (2021)  
http://www.economiasolidaria  
org.  
.
Muñoz, P. (2015). La economía  
popular y solidaria eje clave  
del sistema económico. Quito,  
EC. Revista de análisis  
chakana Senplades. P 6.  
Palacios, W. (2016). Selección de  
expertos para la evaluación  
de investigaciones en el  
sector cooperativo.  
7